文帝好不容易清闲下来，有一天坐着辇车出去溜达，路过郎署，看见一个老头在前面迎接。
文帝客客气气地问：“老人家，您在这当郎官呢？老家是哪的？”
老头回答：“臣叫冯唐，祖上是赵人，到我父亲那辈才搬到代地。”
文帝一听，突然想起以前的事，说：“我在代国的时候，尚食监高祛总跟我念叨赵将李齐，在巨鹿打仗的时候特别勇猛，可惜现在己经去世了，我每次吃饭都会想起他。您认识这人不？”
冯唐说：“李齐是有本事，但跟廉颇、李牧比，还是差了点。”
文帝一听，拍着大腿叹气：“我生得太晚了，要是有廉颇、李牧这样的将领，还怕什么匈奴！”
话还没说完，就听冯唐大声说：“陛下就算有廉颇、李牧，恐怕也不会重用！”
这话可把文帝惹火了，扭头就回宫了。
但回宫坐了一会儿，文帝又琢磨，冯唐这话肯定有原因，不能就这么算了，于是又派人把冯唐叫过来。
冯唐一到，文帝就质问：“你凭啥说我不能重用廉颇、李牧？”
冯唐不慌不忙地说：“臣听说古代贤明的君主任命将领，那仪式老隆重了。出发前君主推着车轮，跪着对将领说：‘国内的事我管，外面的事就听将军的，立功受赏这些事，都由将军说了算，先办了再汇报。’
这可不是随便说说。李牧当赵将的时候，边境集市的租税都归他自己支配，犒劳士兵不用报销，君主也不瞎指挥，所以他才能大展身手，守住边境。
陛下能这么信任将领吗？就说魏尚，当云中太守的时候，把集市租税都发给士兵，还自己掏钱买牛摆酒，犒劳手下，所以将士们都拼命守边。
匈奴一来，就被他打得落花流水，斩杀了好多敌人。可陛下呢，就因为他上报的杀敌人数差了六个，就把他撤职下狱，罚去做苦工，这不是法律太严苛，赏赐太少，惩罚太重吗？
这么看来，陛下就算有廉颇、李牧，也不见得能用好。臣知道自己说话首，冒犯了陛下，罪该万死！”
说完就摘下帽子磕头。
文帝一听，反而不生气了，赶紧让人把冯唐扶起来，还派他拿着符节去监狱，赦免魏尚，让他继续当云中太守，又封冯唐为车骑都尉。
魏尚重回边境，匈奴果然不敢再来，其他边境守将，文帝也重新挑选任用，北方边境这才又安稳下来。
从文帝即位到现在，己经十西五年了，这期间除了匈奴入侵，就济北发生过一次叛乱，十几天就平定了。
匈奴也就是在边境骚扰一下，没敢深入。
而且汉朝军队一出动，他们就跑了。
外面没大仗，国内没大工程，再加上文帝减免租税，勤政爱民，一首秉持着节俭的作风，不瞎折腾，所以官员们按规矩办事，老百姓安居乐业，全国上下一片太平，妥妥的盛世景象！
不过文帝这人，一辈子信奉老子“无为而治”那一套，就连太后薄氏也喜欢黄老学说。
母子俩志趣相投，这下可好，招来一堆投机分子，想靠着旁门左道讨好皇帝，捞好处。
有个鲁人叫公孙臣，上书说秦朝是水德，汉朝承接秦朝，应该是土德，土色是黄色，不久肯定会有黄龙出现，建议文帝更改历法、变换服色，全都改成黄色，顺应上天的祥瑞。
文帝把这事拿给丞相张苍看，张苍对历法很有研究，觉得汉朝是水德，公孙臣说的不对，这事就先放下了。
没想到，文帝十五年春天，陇西成纪居然有人上报说出现了黄龙。
地方官也没亲眼看见，就听别人这么一说，就赶紧奏报了。
文帝还真信了，觉得公孙臣是个奇人，能预知未来，把他召来当了博士。
接着大家就开始讨论土德的事，商量改元、换服色，还让礼官制定郊祀大典。
等郊祀的礼仪定下来，都到春天快结束了，文帝选在西月初一，亲自去雍郊祭祀五帝。
这下公孙臣可受宠了，丞相张苍反而被冷落。
俗话说“物以类聚，人以群分”，有了一个公孙臣，就会冒出第二个。