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“这三方可以说是各干各的,再加上法规一直不完善,所以他们时常发生摩擦。”说到此处,斐玥皱起眉头。

不论从哪个方向看,手持武器的三方无法和睦相处的问题不解决,都是迟早会出大事。

斐玥觉得假如赛诺也束手无策,那么她就要做好未来重新面对各种混乱的准备。

万幸的是这在赛诺眼里并不算没有回旋余地的问题。

“听起来他们缺少正规的训练,不过没关系,这不是坏事。”赛诺思考着说,“我可以用教令院的模式,那一套很适合这里。”

“为什么一所学城的模式会很合适?”斐玥不解。

不管从哪个角度看,她这边都和赛诺和提纳里的家乡须弥的情况不一样。

赛诺面对斐玥的质疑,给出一个截然不同的说法。

“其实两边的情况很相似,教令院是须弥城的中心,你的公司是这座城市的中心,虽然管理这座城市的是气人,但他们本质是围绕着你的公司正常运行。”赛诺点破斐玥不愿意承认的事实。

这下斐玥沉默了。

被赛诺提醒后,她后知后觉发现利用须弥的特殊模式是最正确的选择。

根据提纳里的讲述,在须弥,教令院几千年的运作,已经和各行各业形成了一套成熟的互利共赢体系。学者们有着空前的地位,也是因教令院在那套体系中绝对的中心位置。

没有了教令院,整个须弥的社会结构就会彻底崩塌。

这同样是她创建的公司与这座城市的关系。

没有她的公司,这座城市很可能只会反抗推翻旧的领主,选出新的领主的循环,就和遍布在茨冈尼亚宜居带上大大小小的部族和城邦一样。

恶劣的环境和低下的生产力,根本不足以支撑茨冈尼亚人的文明更进一步。

这也让斐玥忽然明白为什么如此多的仙舟同胞,因为各种原因落到一些文明发展程度落后的星球上,最后顶着进幽囚狱的风险当起神仙。

或许很多人不是享受成神崇拜的感觉,是他们在混乱中兜兜转转几十年甚至上百年,赫然发现当整个世界开始拜大神,社会反而更稳定,发展得更迅速。

并且神仙的身份更是能让他们避免很多麻烦。

就像现在,斐玥假如是神明,那么她根本不用为了各种矛盾头疼,她要做的就是让所有人都围着作为‘神’的她,用信仰将人们的意志逐渐统合。

只要她仍然能展现神迹,她就不用担忧她的命令被质疑。

偏偏为了未来不进监狱,她没有选择这么做,就此很多问题和矛盾浮出水面。

分析到此处,斐玥再看向赛诺,她想要听听赛诺的想法。

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