那几人却不走，看着我面色不善。
招娣赶紧介绍：“这是我朋友。”
“阿碧列斯。”有人低声说。
好好好，我知道这是魔鬼的意思。
小梅也前后脚赶到，她比我嘴甜，上来就赔笑：“叔叔伯伯们，我是招娣一起玩的小闺女，您看外面这人多眼杂的，有什么话我们去饭馆说。”
几句话就把这三位大爷们劝到了附近的拉面馆。
我别的不会，替班还是会的，接替了招娣看店，叫她赶紧去招呼家里人。
收银不难，我待在店里生意也没几单，看着下一个同事来交班，我就赶紧叫招娣回来交接，这才一起去应付她家人。
这三位分别是招娣的爷爷、父亲、伯父。
总归算是家里“能说上话的”角色。
她伯父看着似乎是当地有头有脸的人物，说话也头头是道。跟招娣陈述你待在这里不成，总归是异乡，一个女孩子待着不安全，家里对你偷跑的事既往不咎，你放心回家就是。
既“大度”又“关心”招娣。
爸爸比较感性，在那抹眼泪：“都花了人家多少30万了，哪里对得起你婆家？现在娶媳妇行情又涨价了，你弟弟迎媳妇没个30万打不住，要下车钱、四季衣裳钱，还要在城里买个楼房，家里的院早就该修了，一直没舍得修。”
说着说着手伸出来给女儿看：“你看我手伸出来都是关节这么粗大，这都是干活累的。”
那手的确老茧纵横，骨节粗大，饱经风霜，一看就是干活干出来的。
说说眼眶又红了：“你看你妈妈还有腰疼的老毛病，你爷爷头痛脑热这么大年纪还要起来放羊。”
招娣不说话，我看着小梅偷偷翻了个白眼，我也努力忍住唇边的冷笑，实在受不了这种环境也听不到这种虚伪的人，
我听他们说话好像在听见我妈妈说话，我忍不住想问：“你手的冻伤跟小孩有关系？难道这些是招娣造成的吗？”
而且不管他嘴上说得自己多可怜，却是实实在在拿走了30万并且拒不退还。
他死咬住那三十万不还，就是想让招娣老老实实回婆家当牛做马，女儿被打死也不管，反正已经“银货两讫”。
我听着他们左一句右一句，实在忍不住插嘴刺了他们一句：“招娣是成年人，为什么要听从你们摆布？”
“那怎么行？”招娣爹眼泪一下不见了，昂头跟我辩解，“我们要讲信用，拿走了人的钱就要办事。”
听听，多“淳朴”多“诚信”。
招娣就是他们的“货”，既然已经拿了买家30万就应该遵循商业诚信把货交到买家手里，至于“货”本身怎么想不重要。
你见过谁家的屠夫在意羔羊怎么想？
这种诚信和淳朴大概就是无数乡土男作家描写的故乡，人们淳朴厚道讲信用。
可惜背后是无数像招娣一样被活活献祭的女性尸骨，无数女性的血蜿蜒流淌浸润在黄土里，无数女婴白骨森森堆积在高原下面。
所谓淳朴的乡亲，守信在于将女儿送进野兽嘴中。
我气死了，恨不得抄起桌上的拉面碗扣到他头上。开口也带了几分硬邦邦：“那你就不能把那30万还给招娣婆家吗？非得要人家的钱？”
我语气很差，声调抬高，里面有个别音节因为愤怒而变音。
他不大懂普通话，但看懂了我的愤怒，顿时也激昂起来：“我们那儿都那样，你骂谁呢？”
“我们那儿都那样”，又是这七个字。
我爸妈，招娣爸妈，招娣邻居，