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“因为韩延徽坚持不对耶律阿保机行跪拜之礼,惹得阿保机大怒,将他扣留下来,让他到野外去放马。”

“还是皇后述律平劝谏皇帝,说这个人不屈不挠是个贤士,应该礼遇他。耶律阿保机才召见韩延徽,一番交谈后,阿保机被韩延徽的才学所折服,将他留下来,当做心腹谋士。”

“此后,在征讨党项、室韦等部落的战争中,韩延徽出力最大,深得阿保机的信任,契丹内外之事,都可以参与决断。”

“是他提出建设城郭,安置汉人,教他们养活自己,开垦荒地,很多汉人在此地安居乐业。”

“他还参与了契丹礼制的制定,为契丹人汉化、封建化打下了基础。”

“韩知古,辽朝开国元勋,他早年的时候是被俘虏到契丹的,后来作为述律平的陪嫁来到耶律阿保机的身边,得到他的赏识,官至中书令,为契丹的各项制度做出了重大贡献。”

“他死后,他的家族成为契丹的世袭贵族!”

“他还是韩德让的祖父!”

“原来是这个韩家啊……”

韩知古:“我的孙儿很有名吗?”

能被天幕提及的,都是青史留名之人,他居然要靠着孙子为人所知,看来是后继有人啊!

韩知古很快就会知道,有时候名气太大也不是什么好事……

“康默记,原为蓟州的低级军官,后来归顺辽太祖耶律阿保机。他任职期间,致力于沟通番汉文化,推行契丹法制。”

……

五代十国时期很多中原君臣都在暗中咒骂这几个“汉奸”。

他们却不想想,为何有如此才能的人在中原没有出头之路,却能在契丹成为佐命之臣!

当然是因为他们没有识人之明!

韩师古更是直言不讳:“有天幕的介绍,定会有更多没有门路的汉族士人投奔陛下!”

【耶律阿保机与契丹贵族都精通汉语,学习汉文化,对中原的政治经济很了解。但这并不影响他对游牧经济和草原文化的重视,特别是对契丹人固有的勇武精神的继承和发扬。】

【他虽通晓汉语,却担心族人因效仿他变得怯懦而“历口不敢言”。他以李存勖的失败为戒,激励自己,一度“举家断酒,解放鹰犬,休罢乐官”。】

新的错题集“李存勖”:礼貌吗你?

【他命耶律突吕不和耶律鲁不古等,参照汉字字形(隶书)制定了契丹大字,又令皇弟迭刺参照回鹘文创制了契丹小字,这三种文字在契丹都是官私通用的。】

【契丹大小字的创制,结束了契丹族“刻木为契”的历史,加速了其走向文明社会的步伐,对契丹和辽朝文化的传播起了重要作用。】

秦始皇:“有眼光,统一文字才能统一思想!”

汉武帝:“哼!汉字有什么不好,何必多此一举!”

【契丹人原本信奉萨满教,10世纪初,佛教才传入契丹。阿保机南侵河朔的时候,掳掠了大批僧侣,在契丹腹地为其兴修寺院。耶律阿保机对佛教与儒学的推崇,加快了其番汉同化的步伐,弥合了分裂的民心。】

评论区

“阿保机曾就契丹国应该推崇哪种思想与群臣进行了讨论,他问大臣:受命之君,应该侍奉上天,敬仰神灵。朕想祭祀立了大功、拥有崇高道德的人,谁应该排在第一位?”

“大家都说应该让佛排在最前面,耶律阿保机却认为:佛不是中国之教。”

“太子耶律倍说:孔子是万世所尊崇的大圣人,应该排在最先。阿保机闻言大喜,立即下诏建孔庙,还让耶律倍在每年春、秋两季率领百官祭奠孔子。”

韩愈:“看看人家,一个异族皇帝都知道佛教不是中国之教!”

唐宪宗:……

赵匡胤继续狂怒:“他居然敢自称中国!还敢祭祀孔庙!!!”

【从此,辽朝(契丹)作为契丹民族建立的统一国家雄踞北方!】

耶律阿保机:“后人的评价还算公允。”

述律平:“没想到汉人的后代也会向着我契丹。”

韩延徽:“说不定后世的汉人也有契丹血脉呢,就像曾经的匈奴与鲜卑人一样!”

韩延徽一语成谶,后来的历史中,匈奴、鲜卑、突厥、契丹等民族逐渐与汉人融合,他们的名号虽然消失在历史中,但他们的文化与血脉却被汉文化所包容,成为华夏民族的一部分!魔蝎小说moxiexs。

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