韩愈：“以小见大，耐人寻味……”
白居易：“寓言故事最大的价值便是能让普通人看懂。”
……
这三篇文章不知戳中了多少人的肺管子，朝中大员对柳宗元深恶痛绝，恨不得将其人道毁灭！
但柳宗元已经被贬到了最底层，不参与政治也不可能再犯错，倒让他们一时之间无从下手……
【除了寓言故事，柳宗元也有一些反映现实的散文，比如被选为高中语文课本的《捕蛇者说》。】
【中唐时期，虽然在宰相杨炎的主持下，进行了两税法改革。但人亡政息，改革并没有能够坚持下去。】
【朝廷与藩镇为了增强自己的势力，除法定的夏、秋两税外，还加征种种苛税。繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言，若是再遇到天灾，无疑雪上加霜。活不下去的百姓纷纷逃亡、流浪，以至天下十室九空……】
【《捕蛇者说》中，作者描述了一种毒性极强的蛇，他们触碰到的草木会干枯而死，人若被咬则无药可治。但这种蛇也有其独特的功用，便是作为药引可以治愈多种疑难杂症。】
【因此，朝廷定期征集此蛇，以抵充赋税。永州的百姓纷纷争着捕蛇，以减免繁重的赋税。】
【作者通过捕蛇者蒋氏一家的遭遇，写下了当时百姓在苛政下的苦难生活。蒋氏祖辈和父辈都因捕蛇而丧命，但蒋氏为了生存仍不得不继续这一危险的职业。】
【蛇毒虽烈，但尚有躲避的可能；而赋敛之毒则无处不在，避无可避。蒋氏的祖父辈十不存一，父亲一辈只剩下十之二三，他这一辈也只剩下了一半人口，蒋氏因为会捕蛇，才能活下来。】
【作者在文章的最后，发出自己的感慨——孔子曰：“苛政猛于虎也！”呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！】
【通过捕蛇者的悲惨遭遇，柳宗元揭露了封建社会“苛政猛于虎”的残酷现实。《捕蛇者说》字里行间都是作者对民间疾苦的同情，以及对统治者残酷剥削的控诉！】
苏轼：“所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”
【安史之乱后，地方藩镇割据愈演愈烈，中央集权受到挑战，节度使希望自己的权势地位能够传给子孙后代，便在社会上鼓吹恢复周朝的分封制，为自己的割据制造舆论。】
始皇：“藩镇割据便如同分封！”
扶苏越发明白一个道理，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！
学派之争的背后也是利益之争——
“只有那些能够得到利益的人才会鼓吹这样的制度吧。”
【柳宗元坚持中央集权，见此乱象便写下了一篇政论文章《封建论》批判分封制，肯定郡县制的优越性！】
【柳宗元从尧、舜、禹等古代圣王时期开始，对分封制进行了全面的历史回顾和分析。他认为分封制是随着人类社会的发展而自然产生的，但并非圣人的本意。】
【“封建非圣人意也，势也”，甚至“尧、舜、禹、汤、文、武”他们就“盖非不欲去之也，势不可也”。分封制的存在是基于当时社会的实际需要和条件，而非理想化的制度设计。】
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“周文王周武王是不想实行郡县制吗？”
“是不能啊！”
“周朝失之于制，不在于政。而秦朝失之在于政，不在于制。”
周文王：扎心了！
周武王：“唉！都是跟着本王一起打天下的诸侯，若是胜利了不给他们好处，周朝也会像商朝一样成为历史……”
始皇：“大秦的国土都是自己打下来的，不需要与人分享！”
扶苏：“父皇英明，您设立的郡县制是最先进的，只是执行之人做的不好。”
曹操：“魏晋两代都‘封爵犹建’，结果是‘不闻延祚’。”
曹丕：“儿臣记下了，定会向后世学习，制定一个更好的制度。”
李世民：“唐代‘矫而变之，重二百祀’。史实如此，胜于雄辩啊！”
他曾经也想过恢复分封制，在群臣的劝谏下才没有做。
希望后世子孙不要开历史的倒车！
【柳宗元在文中明确表达了对郡县制的肯定，他认为郡县制能够更有效地实现中央对地方的控制和管理，避免分封制下地方割据、战乱频发的弊端。同时，郡县制也更能体现社会公平和正义，有利于国家的长远发展。】
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“秦‘有叛人而无叛吏’，汉‘有叛国而无叛郡’，唐‘有叛将而无叛州’。这些都说明了郡县制的优越性！”
刘邦：“朕是没有办法，不得不分封，你们却是自找麻烦！”