“原来还能这么做！”
“原来如此，小民也需要尊严吗？”
往常这段时间里，柴稷可以选择喝两碗羊乳、钓一会儿鱼、侧卧在榻上小憩片刻、看一场相扑娱乐——偶尔还会自己下场、拿上自己的弓带上猎犬召人去游玩打猎等等等等。
柴稷此人好华服，好声乐，甚至少年时期还常在汴京游玩，逛遍汴京赌坊。他每日都给自己规划了游玩享乐的时间，绝对不让奏章占据自己的全部生活。
但今日，他把享乐的时光全留给了阅读陆安的考卷。看到兴奋处，还会激动地拍打大腿，拿起笔在卷子上记录自己的想法和疑惑。
近侍们看到官家在该游玩享乐的时间段，在那里阅读和学习，一个两个险些把眼珠子都要瞪出来了。
有小太监眼珠一转，自以为抓住机会，上前两步：“官家，奴婢前些……”
他正要说自己前些时候养了一只大蟋蟀，十分凶狠。按照惯例，哪个小太监请官家去斗鸡斗蟋蟀，他也是欣然前往。
但今日，他刚说个开头，就听到往日不太有皇帝架子的官家说：“拖下去。”
语气平静得就像是说了一件微不足道的小事。
小太监震惊地抬头：“——”
还没出声就立刻就被其他太监扑上来，按住身子，捂住嘴，像拖麻袋一样拖走，从头到尾没让他发出一点声音。
柴稷继续沉迷陆安的策论中，还措辞谨慎地向陆安亲笔写了一封信，上了火漆，交给近侍，告诉他一个地址：“拿到此处寄出去，只说是朕要寄，自会知晓寄去哪里。往后你每日去一趟此地，若有回信，第一时间送到我面前，不论我在做什么。”
接过信件的近侍躬身道：“唯。”
转身去寄信。
柴稷将写满笔迹的卷子收好，躺到床上，似是假寐。或是过了一息，或是过了一刻，他呢喃着，翻了个身：“九思。”
床上的官家似在感叹：“人非圣贤，皆有欲望。你的欲望又是什么，我怎么看不出来呢？”
权势？
名声？
钱财？
美食美酒？
或是把自己所学传播出去？
似乎是，又似乎都不是。
陆安频繁参加文会，且想要科举出身时，他以为他好名。
但又不是。
好名者会行邀名之事，他们必携干谒诗遍访权贵门庭，在宴席间高声吟诵新作，待旁人击节赞叹时又假意推辞；又或蓄养门客自比孟尝，重金购求名士题跋；编纂奇闻轶事暗托书商，任其流布坊间之事自然也有；更甚者效法陈蕃邀名士后悬榻不坐，遣童子四散童谣；或学陈子昂碎琴市集，转眼便有诗文洛阳纸贵。
那么，难道是逐利？
但，无论是格出豆油的榨取改良方法，却分毫未取，赠与百姓，只图改善民生，还是身怀绝技，可装神弄鬼哄骗他人，却只是用来拆穿巫祝，破坏活计，都能看得出来陆九思不好钱财。
那莫非是美食美酒？
也不像。他身边的那陆十五郎苦练厨艺，然而不论对方提升到什么程度，陆九思用饭菜时都是淡淡的夸奖，好似喜欢，但没有也可。
至于权势，那更不像了。
喜好权势的人，又如何会在微末之时，去以臣子之身择取君王呢？
至于传播自己所学……柴稷一开始觉得这个像，但细细一看，陆安确实收了弟子，也尽心教导，可这种尽心是负责任的尽心，不是将自身学识传递下去的尽心。
——他无所谓自己一身所学失传。
柴稷见过很多人，他们都有欲望。
他那老师陆山岳的欲望是壮大陆家，流芳百世；第五旉的欲望是登顶权利，做欺辱别人的人而非是被别人欺辱的人。
可陆安没有。
他有那么一段时间，一度以为陆九思想做圣贤，你看，不贪不傲，不骄不躁，不好名不好利不好美色华服与酒肉，一心研究学识又不忘关怀百姓，这不是圣贤是什么？
但，也不是。