因为陈家向来积德行善，所以大多数看客口下留了情，没说出更难听的话来。
然而就是这些闲言碎语也怄得陈掌柜差点儿吐血。
陈掌柜是乞儿出生，侥幸被一个游方郎中收做徒弟，后来又做了那游方郎中的养子，跟随养父走南闯北，见过了多少世情，自然知道女儿说的没错，哪怕请一千个一万个郎中来，诊出来的多半也是喜脉，只是他不肯死心罢了。
换个胆小些的女子，此时恐怕已经认命嫁给了李狗儿，陈桂芝却不肯认命，她抬起头来，直视着堂上的父母官，质问道：“小女子识得几个字，也读过几本书，依稀记得未婚女子通奸属于无夫奸，奸夫应当受杖八十，徒一年半。我与李狗儿无媒无聘，照他所说我肚子里有了他的骨肉，那就是与他通奸，按律应当打他八十大板，再叫他去蹲一年半的大牢！”
李狗儿悚然一惊，他答应帮高老爷做事，一个是贪图人家给的银子，二个是想白捡一个如花似玉的老婆，他可万万没想过还要挨板子坐牢，不由急切跳脚：“胡说，是你勾搭的我，要蹲大牢也该是你去蹲！”
陈桂芝冷笑不语。
李狗儿慌忙去看上头的周县令，却见他竟没有反驳，心知这娼。妇说的恐怕不假，立刻生出悔意：八十大板能打掉人半条性命，更别提还有牢狱之灾，高家只给了二十两银子，为了二十两银子受这些罪实在不值当。
于是他张张嘴，立马就要反口。
周县令暗道不妙，连忙说话：“陈娘子，我本欲放你一马，既然你不识好意，口口声声拿律法说话，那么这桩案子就按照律法来断。”
不待李狗儿开口，周县令快刀斩乱麻：“依律，无夫奸者杖八十，徒一年半……其妇人犯罪，应决杖者，奸罪去衣受刑。
“李狗儿虽与良家妇女通奸，但念在他知错能改，愿以八抬大轿相迎，有过错而不失担当，便判他三十大板，小惩大诫。
“陈娘子冥顽不灵，性质恶劣，本该剥去她的衣裙，实实在在打她八十大板，再示众三日，教本县妇女引以为戒，以正风气。然而她身怀有孕，八十个板子改作十个，依旧去衣受刑，示众三日，之后收入女监，严加管教。”
本朝律法对于女子可谓苛刻，所谓去衣受刑，就是挨打前叫衙役把她们的裙子裤子脱掉，露出臀腿，叫众人围观，以此作为羞辱，这个叫做晾臀。
挨打时，必然要先把街坊亲友叫来衙门，看妇女光屁股挨打，这个叫做看打。
打完了也不许穿上裤子，赤条条地推出去游街，这一招叫做卖肉。
而所谓的示众，也不光是露张脸叫过路人看，而是扒下裙子，撩起裤子，叉着双腿绑在衙门前的梐枑——也叫行马上。
行马是官署专用来阻拦行人的路障，模样呈“Ψ”形，中间的柱子是靠背，两边分绑两条腿。
别忘了，当下妇女的裤子可没有裆，剥去外面的裙子，什么隐私看不见？
这期间裸露部位被市井无赖动手动脚也自然是不用说的，甚至那些无赖还总结出一套十分下流的手段，谓之：掘芋艿、挖荸荠、剖葫芦、剥菱角。
所谓芋艿，是指妇女的□□，荸荠是肚脐眼，葫芦是臀部，菱角是□□的羞处。
试想，围观者中或许就有你的叔伯兄弟，常打招呼的熟人或许要趁此机会往你□□摸两把。
在公堂重地接受这样的羞辱欺凌，观念开放的现代女性尚且要寻死觅活，风气保守的古代妇女又怎么熬得过呢？