皇帝离去，章台殿内依旧感觉到刻骨的寒冷。
无形中的重压，好似依旧笼罩在每个人的头顶，让人喘不过气来。
谁都不知道皇帝什么意思，但是都能够感觉到，大秦有一种风雨欲来的感觉。
天幕的影响，促使着大秦的朝堂，都在产生微妙的变化。
而不多时，宦官尖细的嗓音响起：“陛下有旨，廷尉李斯，囚于廷尉府，待天幕之事终了，再行定夺。”
此言一出，李斯如同抽空了全身力气。
他被铁拷束缚的身躯，彻底在地上，脸上一片灰白色，眼中最后的光彩熄灭了。
因为天幕之事，李斯知晓自己完了。
而且天幕的影响，还有六公子赢辰的话，让他明白一件事情。
那就是，法家在秦国的根基，被动摇了。
自己辛苦在秦国半辈子的耕耘，全都因此白费，这让李斯很不甘。
可是不论怎么不甘，但天幕昭示的一幕，让李斯彻底被打在了大秦历史的耻辱柱上。
对于扶苏来说更不用说了，在自己六弟的那套‘仁德为表，法度为骨，道家为用’的理论面前。
儒家的‘仁政’理论，简直是不堪一击。
淳于越他们教扶苏的‘君王之道’，是行仁政、宽法刑，以德以礼，治国安民。
一心为公为国为民，这套培养不说有错，对于一位合格的大臣来说。
皇帝反而会喜欢这样敢于直谏、为民直言的忠臣、贤臣。
但扶苏不是臣子啊，他学的那套把自己搞成了忠臣、谏臣，却连大秦最根本的问题看不到。
法家的帝王之学，让扶苏不喜更被束之为空之楼阁。
嬴政厌弃扶苏，哪怕扶苏是自己嫡长子，却迟迟不愿意立太子的缘故就在于此。
而淳于越等一众儒生，则是交头接耳，满脸的困惑无措。
赢辰之论，取儒家之“仁”，却又不全用儒家之术，反而将法、道糅合其中。
如果赢辰一心推儒家之道还好，那么儒家集团未必不能抛弃扶苏选择赢辰。
因为他是天幕昭示挽救大秦的昭武帝，但赢辰所推行的分明是法家、杂家之道。
扶苏他们花了太多时间，投入了太多的资源希望他成长，成为能够让始皇帝满意的继承人。
他们不愿、更不能转投赢辰，而对于赢辰这一套成体系的论调，更有种一团乱麻，无从下手的感觉。
唯有王翦与蒙武等沙场宿将，就在短暂的眼神交汇中，感受到了彼此心中的震撼。
同时嗅到了空气中一股山雨欲来风满楼的气息，大秦因为天幕，还有这位六公子，或许即将迎来一场颠覆性的变革。
王绾、冯去疾等文官，则是将注意力落在赢辰身上，两眼放光。
大秦如果让赢辰作为‘太子’的话，或许比起扶苏更为合适。
但是，嬴政会愿意给出权力吗？
这本身也是一个问题。
这场风暴的中心，六公子赢辰此时额头已是冷汗涔涔。
汗水浸透了衣襟，他感觉到背心发凉，一种莫名的寒意席卷全身。
满朝文武的目光，都好像变成了千斤巨石一般，压得让他喘不过气。
他想跑路了。
再不跑路，恐怕自己就得被满朝公卿架在火上烤了。
赢辰悄无声息地向后挪动脚步，只想把自己缩进柱子的阴影里。
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