一边的白衣公子说：“君子喻于义，小人喻于利。商人重利而轻义，视为小人。若无法度规矩压制，任由小人泛滥，焉能长治久安。”
沉初摇头，“非也，商人重利本就是狭隘的说法，并非商人重利，趋利避害乃是人之本性。”
先头的圆脸公子起身说道：“圣人言：为富不仁矣；为仁不富矣。”
圣人藐视黄白之物，视钱财为粪土，引经据典商丘必然吃亏。
商屿丞幽幽开口，“这天下间最富有的莫过于各国的皇帝陛下。坐拥万裡江山，得享万民之养。”
二皇子身旁坐著的青年抬手饮尽杯中酒，豪气万千。
他说：“八年前姚州遭逢水灾，粮食颗粒无收，有商贾自粟州以七钱一斗购入粮食，运送至姚州后售价三十钱一斗，其中差价四倍有馀，姚州粮价最高时曾到四十七钱一斗。”
青年说完，立刻有人补充道：“那些坐贾行商之人肆意哄抬粮价，从中赚取暴利，以致当时姚州之中饿殍遍野。商贾眼中隻有利益，毫无道德，如此行径，和杀人凶手有何不同？”
随著他话音落下，屋中一片赞同之声。
无论是世傢出身，还是后起之秀的勋贵一脉，乃至于其他诸国，他们将商贾视为贪婪和欲望的代表。
仿佛对他们口诛笔伐，就能彰显贵族高尚的身份。
归根结底，还是“钱财”二字。
商人利用手中货物高买低卖赚取利润，积聚大量财富。
匹夫无罪，怀璧其罪。
沉初学习东丹国史时，看到过这一段，这件事记载在荣泽太子的赈灾功绩之中。
他驳道：“从粟州到姚州，中途要经过两大州府，七座城池。这一路上的关税、马匹物质的消耗、人员的雇佣，以及购买粮食的本金，所经之地分发碎米和陈米，还要防止灾民暴动，这些算下来一斗粮远远不止二十钱。商人担著风险，风餐露宿运粮到姚州，难不成还要原价售出吗？”
蓝衣青年微微提高瞭声音，“一斗米赚得十钱，十车粮食便是一位官员两年的俸禄，若是人人如此，借国难之际以谋私利，何以治国？国若不宁，钱财何用？”
言语的机锋是不见血的战场，两人对满堂十馀人。
端起碗吃饭，放下碗骂娘！
商屿丞心中冷笑。
身体向后靠著椅背，手腕打在曲起的膝盖上，看上去懒散又嚣张。
他正要开口，另一道清润的声音先他一步，“七国历一百零八年六月盛夏，大雨连绵半月有馀，各地均有不同灾情呈报，其中尤数姚州府灾情最为严重，河堤冲毁，田地房屋损毁无数，道路受阻。姚州在籍居民九万七千馀人，因灾情死亡人数五千馀衆，另有流民两万。朝廷赈灾粮款于八月末抵达，期间一个半月的粮食消耗皆由行商的商贾供应，最终姚州九万人平安度过此劫。”
他声音不疾不徐，声调甚至没有起伏，最平淡的叙述。
所有人的目光都落在场中那个清瘦少年身上，每个人脸上都有不同程度的惊诧。
五皇子丹枢在他们心中就是隐形人一般的存在。
并不因此番太子案真凶浮出水面，丹枢洗清冤屈而改变，最多不过是再说起时惋惜一句。