观音点头，又说：“你可否还记得，你带着钱罐子想要离开小渔村的时候，遇到过一个被欺负的丑渔女，那也是我，我那时见到你，也愣住过。”如此询问，是想听阿丑如何辩论，辩论也叫辩禅。
寻常人见到阿丑，愣住后都会想：怎么这么丑这么恐怖，一定是妖怪吧。
菩萨那天愣后所想，则是：她如此丑陋，今生在世将遇到多少的苦厄？
阿丑点头，却没听懂话里的论据，说：“记得，你不但不怕我，还送了我金子。”说时举起手里的罐子晃了晃，三个小动物又是一阵阵头晕眼花。
行走间，又问起菩萨为什么耽搁了那么久，菩萨正要解释，在河滩边看到了阿难。
此时的阿难是束发的青年人模样，腰背笔直地站在河滩边上，看向不远处的一座木桥，他翘首以盼，像是在等什么。
他的目光柔和飘渺，不似反驳佛祖时的坚定，皱起的眉头有些许忧愁。
阿丑盯着这青年人看了看，哦，那天她在桥上打招呼的的确就是阿难菩萨，可那时候阿难菩萨为什么不搭理自己呢？
观音所化的老婆婆来到青年面前，笑着顺视线看过去问：“年轻人，你好像在等谁？”
青年人说：“我在等一个姑娘，是我见过最美丽的姑娘，老人家，你知道那个姑娘是哪里人吗？”说时视线从木桥上移开，看见了站在老婆婆身边的阿丑，顿时从美好的回忆里惊吓回来。
“阿丑，你……唉，你果真又作恶？十天都不到。”阿难以此下了定论，最丑的人以变化貌美引诱，只需日行一善都做不到，这样的人如何度？岂不就是不可度？
说完，阿难脸上浮现一丝担忧，那天桥上所见的美女该不会是阿丑吧？
他又问：“阿丑，你何时做了坏事？”
阿丑虽无知，不代表人傻，刚才听到阿难说在等一个桥上见过的姑娘，她就猜到阿难是在等那个变漂亮的自己。阿丑觉得阿难菩萨给自己施法是一件坏事，害她都被那么多人盯着，像是要吃掉她一样。
阿难这时候的神情，就像英娘送别她丈夫的时候。
哎呀，糟了，阿难不会也想当自己老婆吧？不要，她才不要多一个坏心眼的老婆呢。所以她绝对不会承认桥上的姑娘就是自己。
阿丑说：“变漂亮的当天，我就肚子饿，去偷了东西。”
“唉，冥顽不灵。”阿难念叨了句，又看向她边上的老婆婆，他境界不足，不能看破观音法相，只摇摇头要离开，他想要再见那个美丽的女子一眼。
阿难驾着云，在南瞻部洲找了一圈，就是找不到心上人。
他心中痛苦，已经顾不得什么度人不度人的理念，他回了雷音寺跪在无所不能的佛祖面前请求：“佛祖，我想再见那个姑娘一眼，我喜欢她。”
佛陀缓缓睁眼，眼中慈悲与失望，又有几分预料中的无奈，问：“有多喜欢呢？为了见到她，你能做些什么呢？”
阿难垂目，悲伤道：“我愿化身石桥，受五百年风吹日晒，雨淋雪冻，只求她再从桥上走过。”
“阿弥陀佛，此就是你的劫数。”如来闭目，双手合十，一道金光打在阿难身上，往人间落去。
那个不知名的村镇，一座木桥年久失修断裂，村民们正感叹修桥又要耗费许久时间物力，却见空中一道金光洒下，砌成一座石桥。
石桥下，一名老婆婆看了看身边的丑姑娘，无奈道：“你呀。”
阿丑不明所以，满头雾水地皱眉，颇为无辜道：“我怎么了呀，那桥不是我弄塌的呀！我没干坏事！你你你……你不会又想找借口回娘家吧……”
“……”观音看着阿难桥，微微摇头。
阿难觉得阿丑面貌丑陋行为粗鄙，度人时以变美引诱，不求证缘故就信她作恶才又变丑，本身就带着对阿丑的偏见，可偏偏他所见的貌美姑娘，就是阿丑。
明明是同一个人，换了美丽的皮囊，阿难却分辨不出来。倘若他真心要度阿丑，不说方法，只要他认真盯着所度之人，早早就能知道阿丑变美后的样子。
合该有此劫。
“阿弥陀佛。”观音摇头轻叹。